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» [一代综师]【人文】浙南看一看,苍南第一站,桥墩镇,守在浙江南大门的宝藏旅行地--2[116P]
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[一代综师]【人文】浙南看一看,苍南第一站,桥墩镇,守在浙江南大门的宝藏旅行地--2[116P]
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[一代综师]【人文】浙南看一看,苍南第一站,桥墩镇,守在浙江南大门的宝藏旅行地--2[116P]
收起评论矴步头,古村、老街、老宅矴步头自然风景区
走进矴步老街,有一种穿越时光的年代感,街边木质的老房子一看就很有年头了,据说建于清代咸丰年间。矴步头原名古鳌头,意为温州第三条大江鳌江的源头。村庄沿莒溪和清水溪两岸而建,东为老街,西为新街。
古时,矴步头是连接浙南山区与福建东北部的交通要道之一,有多条古道在这里交汇。往南过清水溪,登上柯山岭或者出碗窑、经桥墩而上分水关,这两条道路就是进入福建的分水关古道,可直达福鼎。自桥墩北上,就是南港古道,可通平阳、温州。往西有三条山岭石路通往泰顺,可进入福建的寿宁等县。往北沿峡谷而进、溯溪流而上,就是莒溪,再往前行可达文成,因此这里被称为“两省四县通衢”。
矴步头周边山区是产茶的地方,随着茶业的兴旺,四通八达的矴步头成为人员货物的集散地,来来往往的商旅行人带来了财富,也带来了人气,街边饭店、旅馆、商铺鳞次栉比,可以想象当年的繁荣。
老街不算长,也就100米左右,沿街建筑均为二层阁楼式,门面间宽约3米有余,进深10—11米。街面用石块铺设,经过多年的打磨已变得十分光滑。我们来的时候正是盛夏季节的午后,街边很多店面没有开门营业,错过了当地的美味小吃。街口溪边有两棵百年老树,一条长长的石矴步桥跨溪而建,连接起老街和新街。
到矴步头,一定要参观一下当地的大户人家谢氏的大宅。谢氏民居俗称广昌内,临溪而建,坐西朝东,由台门、前屋、厢房、正屋组成三进合院式木构建筑,为清代所建。据当地资料记载,矴步头谢氏于清雍正七年(1729年)从福建永定斧冈迁来,至第六世裔孙谢传职、谢传玉等五兄弟,其中老二谢传玉聪颖勤奋,读过几年私塾,年纪不大便进入茶行当徒工,数年后成为年轻的茶师。他见矴步头周边山高云雾重,所产茶叶均为上品,于是以“广昌”为名创立商号,在周边村落大量收购茶叶,卖到苏州、宁波、温州等地,没过几年就发家致富了。
清道光七年(1827年),谢家建“广昌大屋”。随着资本不断积累,清咸丰六年(1856年),又在广昌大屋南向新建了一座大屋,称之为“下广昌”,之前建的大屋称“顶广昌”,两座建筑仅隔一堵围墙,当地人合称为“广昌内”,共占地30多亩,建筑总面积3873多平方米,有各式房间百余间。
从房子的装修程度可见当年谢家的财力。老房子里檐柱、斗拱、屏窗等构件上都有精美的雕刻,有浅浮雕牡丹、梅兰、历史人物等图案,雕工细致,形象生动逼真。如今看到的矴步头谢氏民居为顶广昌部分,建筑面积为580平方米的下广昌毁于1957年除夕的一场大火,十分可惜。
谢氏民居体现了主人生意的兴旺,也记载着家风的故事。传说清道光年间,谢传玉走水路运茶到苏州。船行江上,突然狂风大作,大雨倾盆。船在江心无法进港避风,致使一部分茶叶被水浸湿。谢传玉又急又心疼,只盼天气转晴赶紧把茶叶拿出来翻晒,以防发霉。但春季雨水连绵,经过数日,船到苏州时,浸湿的茶叶已经发霉。伙计们建议将霉茶清洗后翻晒低价售出,还能挽回一些损失,但谢传玉觉得卖发霉的茶叶有愧良心,影响广昌号的声誉。于是痛下决心,将霉变茶叶全部倒入江中。广昌号苏州倾茶这件事一传十、十传百,很快传遍了苏州商圈,广昌茶成了高品质的代名词,在苏州名声大振,很多外地商户也慕名前来。
还有一次,也是一个春天,谢传玉去苏州贩茶途经杭州桃花岭,路上口干舌燥,见树下有泉水,便下了马车上前饮水。刚要起身离开时,见泉边有一个大皮囊,打开一看全是闪闪发亮的银子。正在高兴之时,忽然想父亲在他小时候叮嘱过的话,于是他决定留在原地等待失主。直到天色渐晚,他才看到一行三个人急急忙忙跑过来。在确认失主之后,谢传玉拿出皮囊给他。失主是苏州一大商行的掌柜,当天出去收账,路过桃花岭时口渴饮水,回到商行时才发现将皮囊落在了路上。广昌号谢传玉拾金不昧的事让苏州这家商行老板十分感激,经他引荐助推,广昌号的生意越做越大。
除了北上苏州、杭州、宁波等地,广昌号还南下福州、厦门、泉州做起竹木和羊畜生意,在浙闽两省三县(福鼎、平阳、泰顺)买田置地,灵溪韩桥头有几百亩良田都为广昌谢氏所有。谢氏发家致富后,乐施好善,广种福田,修桥造路,造福桑梓,出资建造莒水大溪矴步、清水溪矴步和四方路亭。清同治五年(1866年),温州府儒学正堂方夫子赐给谢家“英杰联芳”匾额,挂在大厅之上,以示表彰。
谢氏民居在选址布局和建筑风格上颇具宋韵遗风,是清代浙南闽东地区民居建筑的代表作,也是苍南山区保存最为完整、规模最大的清代古民居,具有很高的文物价值。2011年,谢氏民居被列为浙江省文物保护单位。
评论碗窑,藏在深山的中国历史文化名村苍南碗窑景区
在苍南桥墩镇,有一座古村落以烧制瓷器而著名,这就是距离苍南县城20公里的碗窑古村落。碗窑村地处玉苍山脉南麓雷石湖山和车水贡山之间,村落坐北朝南,房屋建筑依山分布,错落有致,形成“山、水、村”的聚落格局,古朴而精美。
相传明万历年间,福建汀州府连城县巫人(传称'黑人老')开始在此建窑制瓷,清代中后期进入鼎盛,当时有龙窑18条、作坊数百间,人口上万,俨然一座分工细致,规模庞大的手工业工厂,也是浙南地区商品经济萌芽之一。
碗窑古村落原分顶窑、下窑、半岭三部分,下窑因建造桥墩水库而淹没,大部分村民移民桥墩。到2010年,保护区范围内的仅剩40户、76人。碗窑古村落依山傍水,村中分布着众多明清时期的民居、古庙、古戏台,还有保存完整的古陶瓷生产线,堪称“明清时期手工业制瓷的活博物馆”。
在碗窑古村,我们参观了古法制瓷的生产线,一个个雕塑,生动展示了制瓷工艺的不同步骤。村民利用自然坡度,将溪水引入村中,建成了八级水碓,共计46个捣臼组成半自动生产流水线,将山上开采下来的釉石原料舂成粉状,经过加工成为“熟土”,整个工序溶合了水利动力学、机械学、力学、液体力学和陶瓷工艺学等诸多学科,让我们对古人开发利用自然的聪明才智十分佩服。手工技法传承人为我们展示了拉坯工艺,一块块泥在他的手中做成了不同造型的碗。
在碗窑村中,保留着一处龙窑,龙窑是瓷窑最初最基本的形式,有着热效高,节省燃料,生产周期短,产量大,烧制成本低,建造费用低廉的优点,被称为青瓷的摇篮。龙窑的缺点是劳动强度大,耗费人工,且不易保温,成品率低,质量差,后来官窑中的龙窑逐渐被其他形式的窑所代替,但作为烧制民用瓷的用途,龙窑因成本优势仍广为应用。
碗窑的陶瓷生产可追溯到300多年前,生产日常生活用具、文房四宝等,产品远销台湾及东南亚各国。早年平阳和瑞安的市场上,卖的吃饭用碗多为南港桥墩和北港顺溪碗窑生产的粗碗。南港桥墩碗窑旧称蕉滩碗窑,产量最大。《顺溪瓷厂记》中记载:“平阳瓷业之兴,始于南港焦滩,其出口可方浙闽诸窑。”
到碗窑,不仅看制瓷工厂,古村落也很有味道。依山而建三百多座明清风格木质建筑,还有独具民族风情的吊脚楼。当地人告诉我们,村民在建房时,前后高度、距离、院落大小都有讲究,一般都是一层或两层小楼最高不过三层,以不遮挡后面邻居家采光为原则。
村里有一座大戏台,因为碗窑地处交通要道,四通八达,加上制瓷业兴旺,往来客商络绎不绝,村中客栈饭店商铺林立,戏台夜夜好戏不断,碗窑也因此富甲一方。外地姑娘以能嫁到碗窑村为荣,本村的女孩子一般也不外嫁。
碗窑村在建村时,充分考虑了地形因素,将溪水引入村中,按照规划布局沿着街道有序流动,形成了一套科学合理的水系。溪水流经各户民居、水碓作坊,供生产、生活、消防三种用途,是村里的“自来水”。先人在村落选址、院落布局、建筑构造、装饰技巧、制陶技术等方面的高超水平,是非常珍贵的物质文化遗产和非物质文化遗产,也是研究浙南乡土文化、乡土建筑和陶瓷发展史的鲜活教材,具有极高的历史、艺术和科学价值。
评论日出云海怪石,玉苍山满足您对风景的想象玉苍山森林公园
玉苍山,是温州苍南县的著名景点,属南雁荡山支脉。苍南县因地处玉苍山之南而得名。玉苍山以怪石、日出、云海著称,我们的玉苍山之旅,就从一场日出开始。
清晨,当第一缕阳光穿过云层,给山林石壁披上了一层暖色,远处的苍南县城群山环抱,阳光透过云层间隙投射出一道道丁达尔光,再往远看,海平线依稀可见。
石海,是玉苍山的自然景观的精华所在,奇峰怪石遍布山间,无处不石,无石不奇,姿态各异,妙趣横生。在这里可以尽情发挥想象,每一块石头都是一个故事。
玉苍山是佛家圣地,三段祖师在法云寺开山,创立了佛教玉苍派,成为佛教重要学派之一。寺中有一块形似寿桃的石笋拔地而起,上面题刻“皇朝寿山”四字,相传为明正德皇帝游江南时留下的笔迹。
玉苍山也是道家清修之地,古时称“寿山”,传说是王母娘娘做寿的地方,每年众神仙向王母娘娘祝寿献宝,山上堆满了宝贝,成了宝玉的仓库,因而得名“玉仓山”。
在玉苍山,有一个蘑菇岩,一大一小两块石头组成蘑菇的形状,也被称为“华盖石”、“雨伞石”。蘑菇岩高约9米,重达百吨,号称天下第一大蘑菇,玉苍第一景,让人感叹大自然的神奇。
评论月饼小镇,百年老字号,风味独特桥墩月饼
月饼是中华民族的传统美食,早在唐代就开始出现中秋节吃月饼的习俗。北宋时月饼从宫廷流传至民间,明朝时成为全民的节日食品。苍南桥墩镇也被称为“月饼小镇”,产自桥墩的月饼因独具特色而远近闻名。
不同于其他地方的月饼,桥墩月饼个头大,外面粘着一层芝麻,馅料以脊膘肉、花生、冬瓜条等为特色,经过高温烤制,里面的油脂熔化溢出,被面皮和芝麻吸收,吸满了油脂的外皮和芝麻变得酥脆,香气四溢。相传在苍南流传着中秋节外婆送月饼的习俗,寄托着对孩子健康成长的期望,但看月饼十足的用料和精美的包装,就能体会外婆满满的心意,一块月饼承载着亲情的味道。
在桥墩镇,我们参观了始创于民国初年的老字号“丁源兴”,经过百年来几代人的打造,“丁源兴”从一家小作坊发展到生产上万块月饼的食品厂。在重油重糖的传统潮式月饼基础上,加入少油少糖的健康理念,传承前辈工艺,继续保持着原来的老味道。
如今在桥墩镇,有上百家月饼商户,三千多人从事与月饼相关的职业,经过岁月的洗礼,技艺的传承,口碑的打造,形成了多家月饼老字号,月饼成为桥墩镇著名的产业,月饼小镇名副其实。出自桥墩的月饼,融合了浙、闽、粤三地的风味,不仅满足了本地人记忆中的味道,还远销各地,给身在异乡的温州人送去来自家乡的亲切感。
评论食在桥墩桥墩水库
品当地美食是旅行中不可缺少的一部分,在苍南桥墩,不仅有好吃的月饼,还有富有地方特色的菜肴。在南山头村红军廉政食堂,我们品尝了一顿红军饭。食材来自当地山野田园,饭是略带甜味的地瓜饭,光顾着吃了回来发现竟然没给饭拍照。桌上有鱼有肉,我们心想当年红军打游击那么艰苦,可没有这么好的伙食,当地人说,这是红军打了胜仗后的庆功宴,如此说来倒也合情合理了。
在莒溪,也有以红军为主题的餐厅,不过我们的午餐没有在这里,走过廊桥来到大峨村的溪山滨水楼,敲糕是最受欢迎的一道菜,上来就被一扫而光。河鱼虽小,味道很新鲜,上来就被夹走一条,笋汤没有太多的调料,鲜笋的本味就以足够鲜美。田螺当零嘴吃了,如何把肉吸出来也需要技巧。
在桥墩水库大坝下面,有家农家乐,还没到地方,已经看到路边停了很多车,来水库玩的游人很多,来吃饭的也很多,停车场已经快满了。这家饭店主打乡土菜,色香味俱全,客人这么多看来是有原因的。院子很宽敞,还有孩子们玩的地方,傍晚时候灯亮起来,五颜六色的,太阳落山,天气凉快下来,在院子里小坐十分惬意。
在松山酒店的午餐,有鸡杂汤、羊肉炖萝卜,剁椒鱼头是这几天少有的一道辣口菜;鲜笋挺嫩,自带鲜味。白色的杏仁豆腐在夏天很受欢迎,口感凉爽舒服;桥墩敲糕是当地特色,也很受欢迎,每顿都剩不下;大螃蟹很新鲜,虽然没到海边,也吃到海鲜了。评论住在桥墩莒溪大峡谷
桥墩镇的旅游搞得红红火火,特色民宿也随之发展起来,每个景点旁边都有各具特色的民宿。莒溪是著名的畲族聚居地,畲族人口占了近三分之一,我们入住的溪东民宿就是以畲族风情为主题。民宿依山而建,门口是一片竹林,一山一水一田间,一食一宿一乡闲,枕山而眠,自在悠然。晨起推开窗,阳光洒落在窗台,温润的山风吹来,远山云雾缭绕,仿若仙境,山野风光尽收眼底。
溪东民宿在设计风格上融入了大量的畲族风情元素,每间客房都配置了智能家居系统,有标准间、大床房、套房等多种房型,风格简洁、清新而富有韵味,有着如家般的舒适感和亲切感。我们的房间里还有一处临窗品茶的地方,用心的设计让房间已不仅仅满足休息的需要,显得更有情调。
民宿主人告诉我们,她一直有个梦想,想开一个具有特色的民宿。为了打造自己的梦中的家,2005年她终于下定决心,辞去银行的职务,回归初心去实现梦想,创办了文化公司。经过十几年的坚持和打拼,她终于找到了能让自己愿意投入一生精力的事业,为家乡文旅发展贡献一份力量。2021年,公司以优秀的创意设计得到了畲族风情民宿项目,精心打造了这家风情浓郁的特色民宿。在这里,可以品尝畲茶、长桌宴、还可以穿上漂亮的畲族服装,做一天畲乡人。
走进苍南莒溪大峨村的溪山•村舍民宿,拾阶而上,首先看到的是一片青翠的竹林,满足了我们居有竹的心愿。民宿环境优雅,装修风格简洁精致,却不失高级感,给远道而来的客人家一般的温馨。
民宿的主人是土生土长的苍南人,从事多年旅游相关工作,在外漂泊十多年,走过大江南北,却始终惦念着家乡的山山水水,随着这份思乡的情绪越来越强烈,她最终决定顺从自己的本心,回到家乡,回归乡野自然,回到梦开始的地方。
为了和更多的人分享这份归乡的情怀,她用心打造了这座民宿,从设计到建造装饰,处处细节都要亲力亲为,民宿取名溪山•村舍,与周围环境十分贴合,高低错落的庭院设计了多处室外小坐的设施,为住客提供了亲近自然的空间,听溪水潺潺,鸟鸣声声,呼吸着山林的气息,享受大自然里的温柔时光。
在玉苍山我们入住了一座圆形土楼形状的酒店,这就是山上的华玉山庄,圆形中央是自助餐厅,客房环绕四周。酒店在景区之内,出门就是景点,非常方便。
评论苍南桥墩之旅,不虚此行
三天时间里,走过桥墩镇的山山水水,美丽的茶园,好玩的草原,幽静的村落,还有壮美的云海日出,令人惊叹的奇峰怪石,才感到这是一个被月饼美名掩盖的旅游佳境。自然风光、人文历史,红色遗迹、帝王陵寝,还有古村古宅、美食美宿……在桥墩,能满足我们对旅行的多种愿望。浙南看一看,苍南第一站,来到桥墩镇的三天,已让我的苍南之旅不虚此行。
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